第十二届深圳文博会之《石刻艺术拓片展》

《墨子·天志中》云：“书其事于竹帛，镂之金石，琢之盘盂，传遗后世子孙。”中国古代在印刷术发明之前，重要文字典籍的厘定传播往往靠的是“镂之金石”，然而这种传播毕竟是小众的，随着社会发展的需要，越来越多的人希望看到这些重要的典籍，于是传拓技艺便应运而生。传拓技艺最早出现于何时，目前尚无定论，据《隋书·经籍志一》载：“其相承传拓之本，犹在秘府。”其中已有“传拓”一词。从目前所能见到的最早的拓本实物即拓制于唐代的柳公权的《神策军碑》、《金刚经》及欧阳询的《化度寺邕禅师舍利塔铭》等拓本可以看出，传拓技艺在唐代便已十分成熟。及至宋代，随着金石学的兴起，对传拓技艺的发展起着巨大的推动作用，此一时期的拓本无论是在纸墨等材料的使用上，亦或是拓工技艺的运用上都极为讲究，为世所共宝。传拓技艺一路发展至清代，到了乾嘉时期，随着金石学的鼎盛，传拓技艺及拓片收藏迎来了鼎盛时期，阮元、六舟上人、陈介祺、吴大澄、端方等一大批金石学家开始身体力行参与到传拓技艺中来，并形成了一系列的理论著作。

　　传拓技艺传承至今，为中华文化遗产的有序传承做出了不可磨灭的贡献，它不仅为我们保留了无数珍贵的文物、文献资料和书法艺术资料，而且至今还在文物、考古和古籍保护工作中发挥着不可替代的作用。

本次拓片展是第12届深圳文博会的重要活动之一，由深圳市宝安区文化产业发展办公室主办，深圳金儒艺术馆和河南锦庐艺术馆联合承办，中国国际文化传播中心民办博物馆联合会、深圳市美术家协会、深圳市书法家协会等单位作为学术支持。

此次展览将于5月10日下午3时在深圳市宝安区金儒艺术馆隆重开幕，展期至16日结束，开幕当天还有《深圳首届拓片艺术专题论坛——南北对话拓片热》，期间也有更多精彩艺术讲堂。

拓片一直传承和记载着中华传统美学的最本源，著名书法家吴昌硕因临石鼓文拓片而成为书法家篆刻家。鲁迅先生曾感叹说：“唯汉人石刻气魄深沉雄大。”他希望汉画像能给现代中国美术提供借鉴，希望汉画像中所涌动的奔放和自信能注入国人的灵魂。吴冠中先生见到南阳画像馆拓片时说：“我简直要跪倒在汉代先民的面前。

此展集中展示了我国秦代至宋金时期的一百余幅石刻艺术拓片珍品，横跨中国历史一千五百年，种类繁多、蔚然大观。按照拓片的内容，可分为古代碑志系列、古代佛教造像系列和古代画像砖石三大系列。其中造像系列，更多聚焦我国魏晋南北朝至唐初之间的石刻造像艺术类浮雕拓片。

魏晋南北朝至初唐时期，我国的造像美学艺术登峰造极，难以超越。现存较为完整的这一时期的石刻造像基本都属国家一级文物，陈列于博物馆中，世人难以触及，更不用说是收藏千棰万拓而制成的下文物一等的高浮雕拓片了。

走进展厅便可领略到古代不同地域在造像风格乃至书法风格上的差异性，以及多样性，这些为没有条件对分散于各地的造像碑记做实地考察的同道提供了研究上的便利。《石窟寺造像》虽为近年新拓，但作为高浮雕造像拓片，其技艺极难掌握，目前能为此法者仅数人而已，此拓之稀少程度不言而喻。另外，此次展览所展出的画像砖等其他拓片，亦多为稀见珍品，为以往所不多见，对于喜爱金石之学的同道来说可谓是一次饕餮盛宴。

　　如今，正处于金石学复兴的初始阶段，作为金石学重要组成部分的拓片的价值尚没有被正确的认识。相信随着金石学的不断升温，很快就会出现清末民国时期“一张好拓片，一座四合院”的盛况。