香港苏富比秋拍 吴湖帆画卷扇面
2018-09-19 11:10 来源:苏富比亚洲 编辑:柳梦洁 浏览次数:4134
原标题:古意梅景 香港苏富比中国书画秋拍 (10月2日)
吴湖帆梅景书屋,承苏州世家文脉,虽居扵沪上,然无论家族门生、往来友朋,仍一派吴门气息,高闲简淡。
一九三六年,湖帆出〈云表奇峰〉,以雅淡秀丽之设色直抒胸臆清逸之韵,叶恭绰推曰「成名之作」。本场中〈晓云碧嶂〉乃同年所出,巉岩叠砌,丛树夹杂,浮云轻荡,烟水迷蒙,山呈碧障,云生晓色,澄明清朗,入眼无乃一片江南秀色。吴氏双题,画由李景韩宝藏,著录扵〈梅景画笈〉第一辑。另有吴氏晚年青绿扇作,及两位高足朱梅邨、俞子才佳作,笔下尽显吴氏青绿山水精髓。
本幅自谓上接李唐、倪迂,远溯荆关,参合前贤之法,笔墨流露文唐面貌,实吴门一脉风貌之重新演绎。画面一水分割各半,前景居右,巉岩叠砌,丛树夹杂,远景位左,山脉绵延,横亘布列,势非高耸,浮云轻荡,烟水迷蒙,入眼无乃一片江南秀色。故画家虽略施李唐小斧劈法状层岩貌,用笔却刻意弱化其刚劲锐利,减去山体厚重之体积感,以配合整体柔美之效果。
设色以青绿法为主,稍添淡墨薄赭,反复渲染,色调混融间,山水树石,各逞其姿,复细笔勾云纹,轻敷白粉,云涛涌汹之势顿生。山呈碧障,云生晓色,澄明清朗,尽收眼底。
写毕,越两载,画家重题七絶,以记此幅南北、疎严统合之旨,时作品已归李景韩。李氏,浙江宁波人,沪上实业界巨子兼收藏名家「宝米斋」周湘云之外甥。他极得周氏信任,打理业务之余,亦嗜收藏。李氏另藏湖帆〈秋林观瀑〉,写于一九三八年,同倩画家重题,两画皆出青绿细笔,可知其品味之专矣。一九四三年,画家门人友朋出所藏精品五十,出版〈梅景画笈〉第一辑,贺湖帆先生五十寿,本幅及〈秋林观瀑〉由李氏提供,俱列其中,画作之精,早具定评!
此箑画赠苏州名医缪仲康(1914-1991)。他好收藏,尤嗜书画成扇,遂广肆搜集同期南北名家之作,或订制,积累数量逾百,皆精心绘制,尤以五十年代作品最盛。
缪仲康德吴湖帆绘扇,似始于五十年代初,应致函并汇款订制。吴氏于一九五五年六月覆函,即述其事,并以汇款不便,希托人面交为宜。本幅即相若时间所写,谓取法巨然,实参合沤波,设色以青绿为主,惟石青石绿,堆叠厚重,色彩斑烂,与其雅淡一路迥异,亦画家五十年代画风中之异数。
扇股出自近代竹刻名家庞仲经(1895-1953),庞氏,字祥生,号鹿门山樵,吴江同里人。一面浅刻仕女,署「西溪浣沙。乙酉夏日,仲经并画」,一面刻行书王昌龄〈咏浣纱溪〉七絶。
左二朱梅邨左三俞子才
湖帆先生写有数本〈临流独坐〉小幅,谓「仿巨然笔」,其一收录于〈梅景书屋画集〉第一辑,归外甥朱梅邨藏。本幅构图参照吴氏本之大概,惟藉扇面形制之横向伸延,遂将飞瀑与岩上坐观者之距离推远,扩阔了画面空间感,强化了云涌水激渺茫之势,穷尽湍流经叠岩蜿蜒而下转折之姿,点出观瀑之闲逸心情。画家取材金笺,以小青绿法出之,笔墨精到,渲染尤得清润韵致,足见师法转化之妙!
俞子才于「梅景书屋」门人中,以青绿金碧山水见长。本幅所题「万松金阙图」原为南宋赵伯骕写手卷,吴湖帆一九三八年夏仿其笔意,写成同名青绿金璧直幅。俞氏本幅即脱胎自乃师之作,设色如出一辙,金碧者,或松干敷金,或殿阙钩金,皆从师本,山麓岚气尤摄湖师氤氲华滋之气韵,惟构图以己意演化,松林挪置底部,山石以解索皴突显松秀之貌,绚丽中不失自然真趣。写毕后,获吴氏亲书签条,嘉许之情于此见矣。
家门皆清逸 往来无白丁
著录:〈吴湖帆年谱〉(上海·东方出版社,二○一七年七月),页359
本幅乃一九四四年元旦,吴湖帆与爱女吴瑚消遣开笔之作。作后付赠夫人顾氏。「抱真」即顾抱真,本姓何,原名宝珍,江苏苏州人。「顾」乃其夫姓,后离家至上海吴湖帆家作佣,甚得潘静淑喜爱,遂为贴身侍女。为人温和恬雅,文静贤淑。一九三九年潘静淑逝,四二年吴湖帆纳为继室,并替改名「抱真」。
绘牡丹豆绿、魏紫各一,豆绿闲静,绽放于前;魏紫含苞,亭亭在后。豆绿一朵以淡墨干笔皴出花瓣轮廓,花瓣根部染绿,复用白粉依形罩染;花蕊以白粉、朱砂先后点出,呈鲜活立体。左下方,四女吴瑚加绘蛱蝶,逆风而翔之动态遂生。
吴瑚虽为潘氏所出,然与顾抱真应相处甚洽。一九四八年吴湖帆〈联珠集〉付梓,有夹注「继室顾抱真谨录,六女吴惠欧校字」,亦见母女合力。吴瑚(1925-2006),又名德文、惠欧。吴、潘共有子女六人,二女早殇,余者四人为:孟欧吴询、述欧吴权、思欧吴珊及惠欧吴瑚,
各嵌「欧」字,与其「四欧宝笈」相呼应。其中孟欧、思欧皆名列梅景书屋弟子名中,述欧与惠欧则生平资料罕见,本幅可视为吴湖帆文献资料之补遗。
吴湖帆与叶恭绰
吴、叶二人乃艺友知交,一九二八年相识,三十年代往来频繁。以吴湖帆之巨眼视其同代书家,惟「郑海藏隶书,叶遐庵、沈尹默行书,王栩小篆与大篆,四人而已」,叶恭绰即占一席。
一九三五年秋,吴湖帆得吴镇竹石小景,赞曰「晚岁绝诣」,以画上梅花道人自题五绝,有句曰「长忆古多福」,故名以〈多福图〉。四七年冬,重付装潢。本幅写于同年相若之时,即好友叶恭绰南归度岁,出旧纸嘱画,遂拟梅道人〈多福图〉报之,喻竹报平安之意,并录原诗。画中见细竹拳石,古木横生,布置稍作更动,琅玕幼而含劲,如迎风轻荡,摇曳有致,石貌则以渲染代钩勒,余者与原作大同小异。「梅景书屋」藏吴镇〈多福图〉日后已转归天津市艺术博物馆。
吴湖帆与陈巨来
此二箑皆吴湖帆赠「安持精舍」主人陈巨来者。陈氏〈安持人物琐忆〉有关吴湖帆一篇,直笔书写两人「相交数十年,中间虽与之有数度嫌隙……感情如恒」,可想见二人之性略乖傲与才情相惜,故赵叔孺言「二人至好,物以类聚」。
来源:
香港苏富比,二○○三年四月,中国书画拍卖,编号538
本幅上题「学郭熙法」,画中构图、笔墨,参透河阳法度,意造精妙,韵味醇厚,直摄宋人画境之深邃处。其用笔轻重相间,取景疏密呼应,于小中现大,具缩龙成寸之功。而细意经营处,又不失平淡天然之趣,堪称通篇佳句缀成,属画家创作成熟期之力作,于扇画品评中可置之上上。选用之扇笺乃陈巨来专用特制,夹层印有「安持精舍选制」,扇股不尚雕饰,触之细滑,握之纤巧,此亦「安持精舍」藏扇特色所在。
来源:
陈巨来「安持精舍」旧藏
香港蘇富比,二○○三年四月,中国书画拍卖,编号548
本扇夹层印有「安持精舍选制」,为陈巨来特制,可知夏敬观、吴湖帆二人乃应其嘱而写。吴湖帆以工整楷书配自填「八六子」词,盖其亦擅倚声,不无呼应前辈,亦示切磋交流之意。词中字句与日后〈佞宋词痕〉所载颇有出入,可知扇中所题应属初稿也。
吴湖帆与冯超然
「平斋」即朱镜波(1889-1968),苏州人。精书画金石,与沪上名家多有交谊,尤与吴湖帆、冯超然过从甚密,常作客于「梅景书屋」及「嵩山草堂」,得两家合写作品颇多,以二十年代末至三十年代初为主。其「月波楼」收藏极丰。吴、冯二人同于二九年各写手卷,取题〈月波楼图〉,皆用心之作。本幅写于翌年,从题跋所示,两家同写于冯氏寓所「嵩山草堂」,可见三人是时往来之密切。
四屏书者皆吴湖帆同好道友,日相往来,谈词论艺,品鉴赏析,有生之涯,其乐融融。四人中朱瞿安、狄平子各录自作律词,叶恭绰录〈禅宗颂古联珠通集〉中古来禅家颂古之语,陈承修录陈简斋诗,陈承修书迹较其余三人甚为少见。
陈承修(? - 约1932),福建闽县人,光绪三十四年(1908)举人,入民国,历任农商部司长、古物陈列所鉴定委会会委员等职。他嗜金石,碑帖收藏甚富。吴湖帆所藏「四欧宝笈」宋拓四种,〈董美人墓志〉、〈常丑奴墓志〉皆有陈氏二十年代后期题跋,二八年冬,吴还曾专门拜访陈寓所,观其所藏〈董美人墓志〉并题跋。凡此种种,可想见吴氏对其碑帖鉴赏之认可。
来源:二○○五年十二月得于北京
上款「彝民」即费彝民(1902-1988),苏州人,资深新闻工作者,原香港〈大公报〉社长。费氏亦嗜收藏,所集黄宾虹作品尤精;与书画界人士往来颇切,获赠甚伙。本幅写于一九五七年秋,同期另有书法赠〈大公报〉李侠文,似属香港新闻界人士往访内地时获吴氏写赠志念。
上款「安圃」即袁樊(1903-1963),字安圃,号卧雪,苏州人。少年早慧,弱冠即从冯超然习画,又从张謇、何汝穆、俞宗海习诗词、昆曲。冯超然对其青眼有加,张謇更将其才华与吴湖帆相比。袁氏既精书画,鉴赏眼光尤高,一九四九年离沪去港,为香江收藏界仝道所重。
吴袁同籍,品评书画兼具慧眼,二十年代中期「梅景书屋」、「嵩山草堂」相邻而居,两人订交似出诸冯超然之介。本幅未署年款,按字体风格,且钤「吴翼燕印」,应属吴氏早岁所书,约二十年代后期至三十年代初期。
吴湖帆于书画、收藏外,嗜倚声,与词坛中人交往甚深,硕宿如朱祖谋、夏敬观、叶恭绰等,仝道如龙榆生、周炼霞、吕贞白等。吴、吕订交于一九三○年,同属沪上词社如沤社、午社成员,往还无虚日,见即论词,吴氏屡得新填词稿,多寄呈斟酌。从传世墨迹可见,湖帆词稿,多取旧制彩笺,小字行书恭录,钤印,并及闲章,上款曰「请贞白道兄酌定」、「贞白我兄教定」、「贞白我兄词坛粲正」,录原词外,或附长跋与吕氏共研词中某字句声韵之辨。如此词稿呈正,仍有见于六十年代初,即使湖帆病处院中,仍未中辍,以词论交,于此为最!
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